PERTANYAAN :
Angel Ayoe Permatasar i
Assalamu’a laikum wr.wb.
maaf sya mau nanya, , berdosakah bila seorng anak menolak/ menentang perjodohan dri orng tua’y . ?? Mhon pencerahan ‘y. . Syukron
JAWABAN :
Masaji Antoro
Wa’alaikum salam
• Jika pilihan anak dan orang tua pada calon yang sama-sama sekufu’ (selevel) maka anak harus patuh orang tua sebab orang tua lebih tahu hal yang lebih mashlahat bagi anak.
>> Menurut Imam as-Subky pilihan anak harus dikedepank an guna menghindar i hal-hal yang tidak di inginkan dengan demikian orang tua harus mengikuti kemauan anak.
>> Menurut al-Adzra’i jika pilihan anak memiliki nilai lebih bila dibandingk an pilihan orang tuanya maka orang tua harus menuruti kemauan anak.
( فروع ) لا يزوج القاضي إن عضل مجبر من تزويجها بكفء عينته وقد عين هو كفؤ آخر غير معينها وإن كان معينة دون معينها كفاءة
( قوله لا يزوج الخ ) يعني لو عينت للولي المجبر كفؤا وهو عين لها كفؤا آخر غير كفئها لا يكون عاضلا بذلك فلا يزوجها القاضي بل تبقى الولاية له وذلك لأن نظره أعلى من نظرها فقد يكون معينه أصلح لها من معينها
وقوله وقد عين هو أي المجبر
وقوله وإن كان معينه بصيغة اسم المفعول وهو غاية لعدم تزويج القاضي حينئذ أي لا يزوج القاضي حينئذ وإن كان من عينه المجبر أقل في الكفاءة بمن عينته هي لأنه لا يكون عاضلا بذلك
I’aanah at-Thoolib iin I/173
( وَلَوْ عَيَّنَتْ ) مُجْبَرَةٌ ( كُفُؤًا وَأَرَادَ الْأَبُ ) أَوْ الْجَدُّ الْمُجْبِر ُ كُفُؤًا ( غَيْرَهُ فَلَهُ ذَلِكَ ) ، وَإِنْ كَانَ مُعَيَّنُه َا يَبْذُلُ أَكْثَرَ مِنْ مَهْرِ الْمِثْلِ ( فِي الْأَصَحِّ ) ؛ لِأَنَّهُ أَكْمَلُ نَظَرًا مِنْهَا وَالثَّانِ ي يَلْزَمُهُ إجَابَتُهَ ا إعْفَافًا لَهَا وَاخْتَارَ هُ السُّبْكِي ُّ وَغَيْرُهُ قَالَ الْأَذْرَع ِيُّ وَيَظْهَرُ الْجَزْمُ بِهِ إنْ زَادَ مُعَيَّنُه َا بِنَحْوِ حُسْنٍ أَوْ مَالٍ أَمَّا غَيْرُ الْمُجْبَر َةِ فَيَتَعَيّ َنُ مُعَيَّنُه َا قَطْعًا لِتَوَقُّف ِ نِكَاحِهَا عَلَى إذْنِهَا
Tuhfah al-Muhtaaj 29/495
Awan As-Safarit iyy Asy-syaikh eriyy
nambahin sdkit….! !
d sunnahkan meminta izin wanita perawan jk sudah dewasa brdasarkan hadis nabi “wa al bikru yasta’miru ha abuuha”had is ini memuat ksunahan untk mghargai perasaanya .
hasyiyah al bujairimi 4/160
Maksudnya selevel itu yg bagaimana?