3469. MUAMALAH : HUKUM JUAL BELI SAHAM

PERTANYAAN

Radar Marko

Assalamu,alaikum. bagaimana org yg ikut menanam saham. Menurt hukum islam apakah di perbolehkan? Trimaksh

JAWABAN

> Ical Rizaldysantrialit

wa’alaikum salam Wr Wb

0202 : HUKUM JUAL BELI SAHAM

> Syafi’i As Subki

Assalamualaikum wrb, ust bagaimana hukum jual beli saham?

JAWABAN :

> Cecep Furqon

Saham adalah surat berharga yang menunjukan ikut terlibatnya pemegng surat itu akan saham pada sebuah perusahaan. dalam masalah ini terdapat khilaf namun saya cendrung memilih pendapat Syaikh wahbah Az-Zuhaili yang membolehkan dengan beberapa sarat;

1 perusahaan itu harus memproduk brng yang tidak dilarang sara’

2 harganya harus jelas, jika harga tidak jelas seperti nominal harga tunggu likuidasi dulu maka hal ini tidak boleh alias haram. keciali pendapat Imam ahmad, ibn taimiyah dan ibn qoyim dengan alasan qias ujroh misil atau mahar misil.

3 jelasnya sipenjual saham pada majlis akad. jika tidak jelas maka tidak boleh

أما

الأسهم: فهي حصص الشركاء في الشركات المساهمة، فيقسم رأس مال الشركة إلى

أجزاء متساوية، يسمى كل منها سهما، والسهم: جزء من رأس مال الشركة

المساهمة، وهو يمثل حق المساهم مقدرا بالنقود، لتحديد مسؤوليته ونصيبه في

ربح الشركة أو خسارتها. فإذا ارتفعت أرباح الشركة ارتفع بالتالي ثمن السهم

إذا أراد صاحبه بيعه، وإذا خسرت انخفض بالتالي سعره إذا أراد صاحبه بيعه.

ويجوز

شرعا وقانونا بيع الأسهم، بسعر بات، أما إذا كان السعر مؤجلا لوقت التصفية

فلا يجوز البيع لجهالة الثمن، لأن العلم بالثمن شرط لصحة البيع عند جماهير

العلماء. وأجاز الإمام أحمد وابن تيمية وابن القيم البيع بما ينقطع عليه

السعر، قياسا على القول بمهر المثل في الزواج، وأجر المثل في الإجارة، وثمن

المثل في البيع، وعملا بالمتعارف، وبما يحقق مصالح الناس.

أما بيع الأسهم على المكشوف، أي إذا كان البائع لا يملكها في أثناء التعاقد، فلا يجوز، للنهي الثابت شرعا عن بيع ما لا يملك الإنسان.

Fiqhul Islami wa adilatuhu hal jil 7 hal 5036

Ana Uhibbuka Fillah

kajian hukum jual beli saham adalah masalah ijtihadiyah,imam-imam madzhab serta mujtahid yg semasa mereka blm pernah membicarakan dlm kitab2 peninggalan mereka.

dari beberapa referensi kitab2 ulama kontemporer,ana berkesimpulan bhw hukum jual beli saham adalah boleh,apabila telah memenuhi syarat rukun jual-beli menurut fiqh islam.

-adanya ijab-qabul langsung(tnpa selang waktu)

-kedua belah pihak mempunyai wewenang penuh melakukan tindakan hukum

-saham,merupakan benda yg memenuhi syarat untuk menjadi objek transaksi jual beli yaitu:

1.suci barangnya

2.dapat bermanfaat

3.dijual oleh pemiliknya sendiri

4.dapat diserah terimakan barangnya dan harganya secara nyata

5.barangnya sudah ada ditangan pemiliknya.

An-Nawawi juz II h 2-21

selain syarat di atas, ditambah dengan alasan-alasan

-ada kesepakatan atau kerelaan kedua belah pihak

-saling menguntungkan