Sulton AsSammaqy
mohon penjelasan yg sejelas2ny a apakah menelan air ludah membatalka n puasa?sy buka fathul mu’in tp sy msh bingung pnjelasn dikitab tsb.
-
-
Abdullah Afif >>>Ta’birn
ya Fat-hul Mu’in sbb: لا يفطر بريق طاهر صرف أي خالص ابتلعه من معدنه وهو جميع الفمlaa yufthiru biroiqin thoohirin shirfin ai khoolishinibtala’ahu u min ma’danihii wahuwa jamii’ul fami Poso ora batal sbab ngeleg idu kang suci tur murni kang ngeleg saking sumbere idu yoiku sekabehaneruangan cangkem -
Abdullah Afif >>Namun jika air ludah tersebut sengaja dikumpulka
n dalam mulut sehingga menjadi banyak lalu ditelan, maka ada dua pendapat. Ada yang mengatakantidak membatalka n puasa, dan ada pula yang mengatakan membatalka n puasa. Berikut ta’bir dari Kitab Al Muhadzdzab: ، وإن جمع في فمه ريقا كثيرا وابتلعه ففيه وجهان : أحدهما : يبطل صومه ، لأنه ابتلع ما يمكنه الاحتراز منه مما لا حاجة به إليه ، فأشبه ما إذا قلع ما بين أسنانه وابتلعه . والثاني : لا يبطل لأنه وصل إلى جوفه من معدته فأشبه ما يبتلعه من ريقه على عادتهWA IN JAMA’A FII FAMIHII RAIQAN KATSIIRAN FA IBTALA’AHUU FAFIIHI WAJHAANI AHADUHUMAA: YABTHULU SHAUMUHUU … WATSTSAANII: LAA YABTHULU Jika seseorang (yang berpuasa) mengumpulkan air ludah yang banyak dalam mulutnya lalu menelannya , maka ada dua pendapat: Pertama: Batal puasanyaKedua: Tidak batal. -
Abdullah Afif >>Imam Nawawi dalam Syarahnya mengomenta
ri sbb: أصحهما : لا يفطر ، ولو اجتمع ريق كثير بغير قصد بأن كثر كلامه أو غير ذلك بغير قصد فابتلعه لم يفطر بلا خلافASHAHHUHUMAA LAA YUFTHIRU WA LAU IJTAMA’A RAIQUN KATSIIRUN BIGHAIRI QASHDIN BI AN KATSURA KALAAMUHUUAU GHAIRI DZAALIKA BIGHAIRI QASHDIN FA IBTALA’AHU U LAM YUFTHIR BILAA KHILAAFIN Pendapat yang ashah (paling shahih) tidak membatalkan puasa. Jika ludah banyak terkumpul tanpa disengaja,misalnya banyak berbicara atau yang lainnya dengan tanpa sengaja kemudian menelannya maka tidak membatalka n puasa tanpa ada perbedaan. Sumber:Al Majmuu’, Syarah al Muhadzdzabjuz VI halaman 327 Wallaahu A’lam
-