272. Jumlah bilangan “Dzikir” dalam Sholat

Ghufron Bkl >>Pengaruh ap Mel?

Smel Mel >>Pengaruh terhadap  ketentuan apakah batal, makruh, sunnat ataukah yg lain?

Masaji Antoro >> MEMBACA DOA < dzikir > DALAM SUJUD HINGGA 100 KALI

Membaca doa < dzikir > saat sujud boleh dan dapat kesunahan meskipun sekedar membaca SUBHAANALLAAH satu kali, sempurnanya membaca SUBHAANA ROBBI AL’AZHIIMI WA BIHAMDIH 3 kali paling sempurnanya sebelas kali.

Namun bagi orang yang sholat sendirian dan Imam sholat untuk jamaah tertentu yang rela bila bacaannya dipanjangkan, boleh menambahnya hingga dalam hitungan yang ia kehendaki

( ويقول سبحان ربي العظيم وبحمده ) ويحصل أصل السنة بمرة ولو بنحو سبحان الله ( و ) قوله ذلك ( ثلاثا ) فخمسا فسبعا فتسعا فإحدى عشرة ( أفضل ) للاتباع ويزيد المنفرد ( إن شاء ) ( و ) كذا ( إمام ) جمع محصورين رضوا بالتطويل

(Dan ucapkan SUBHAANA ROBBI AL’AZHIIMI WA BIHAMDIH) untuk mendapatkan kesunahan bisa dihasilkan dengan mengucapkannya sekali meskipun sekedar membaca SUBHAANALLAAH.

(dan mengucapkannya tiga kali) kemudian lima kali, tujuh kali, sembilan kali kemudian sebelas kali lebih afdhal karena itba’ pada Nabi.

Bagi orang yang sholat sendiri dan Imam untuk jamaah tertentu yang rela dipanjangkan bacaan-bacaan sholatnya boleh menambah hitungannya bila menghendaki.

______________________

وعبارة التحقيق أقله سبحانه الله أو سبحان ربي وأدنى الكمال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا ثم للكمال درجات فبعد الثلاث خمس ثم سبع ثم تسع ثم إحدى عشرة وهو الأكمل كما في التحقيق وغيره واختار السبكي أنه لا يتقيد بعدد بل يزيد في ذلك ما شاء

Redaksi dalam kitab ‘at-Tahqiiq’ paling sedikitnya adalah SUBHAANALLAAH atau SUBHAANA ROBBII paling rendahnya kesempurnaan SUBHAANA ROBBI AL’AZHIIMI WA BIHAMDIH tiga kali kemudian untuk lebih menggampai derajat kesempurnaan setelah tiga kali adalah lima kali, tujuh kali, sembilan kali kemudian sembilan kali ini hitungan yang paling sempurna seperti keterangan dalam kitab ‘at-Tahqiiq’ dan lainnya.

Imam as-Subky memilih tidak ada batasan dalam hitungannya, baginya boleh menambahkan hitungannya bila menghendaki.

Ghufron Bkl >>Menurut imam ASSUBKY dlam ktab BUSYRO AL KARIM ad pernyataan yg sama dgn ktab MUGHNI AL MUHTAJ