1854. NIKAH : STATUS LAFADZ IJAB QOBUL TIDAK SHORIH

PERTANYAAN :

Hanya Ingin Ridlo Robby
Assalamualaikum.

Saya mau tanya maksud ibaroh berikut ini jg dg contohnya ;
فتح تامعين

وقال العلامة التقي السبكي في شرح المنهاج ولو تواطأ أهل قطر على لفظ في إرادة النكاح من غير صريح ترجمته لم ينعقد النكاح به
انتهى

JAWABAN :

>> Hanya Ingin Ridlo Robby

Ana coba ya kalo salah tolong betulin.

فتح تامعين

وقال العلامة التقي السبكي في شرح المنهاج ولو تواطأ أهل قطر على لفظ في إرادة النكاح من غير صريح ترجمته لم ينعقد النكاح به

Berkata al allamah taqiyuddin assubuqi dlm syarah minhaj, jika mencocoki terhadap suatu ucapan oleh suatu daerah dalam pengguna’an ucapan nikah, tanpa menjelaskan arti lafad itu mk tidak sah.
Ana sendiri masih bingung dr ibaroh ini, monggo yg mo jelasin.

>> Cecep Furqon

Berkata Alamah Taqiyudin Assubki dalam Syarah minhaj : andai sebuah penduduk daerah sepakat (mengetahui) terhadap sebuah
lafad yang di gunakan untuk nikah Cuma status lafad itu tidak soreh (tidak ada kejelasan) di dalam kandungannya dengan makna nikah secara lughowi-, maka lafad itu tidak sah di gunakan untuk akad nikah..

أن الايجاب والقبول كما يصحان باللفظ العربي يصحان أيضا باللفظ العجمي، لكن يشترط في اللفظ العجمي المترجم به أن يفيد معنى النكاح اللغوي الذي أفاده ذلك اللفظ العربي، وهو الضم والوطئ، فإذا أتى بترجمة زوجتك أو أنكحتك مثلا اشترط فيها أن تكون مفيدة لمعنى الضم والوطئ، فإن لم تفد ذلك المعنى في تلك اللغة لم ينعقد بها النكاح ولو تواطأوا عليها

Ijab dan Qobul menjadi sah dengan lafad arab atau lainnya , tetapi di saratkan pada lafad yang bukan arab memberikan makna nikah secara lughowi yang terkandung didalam lafad arab yaitu bermakna mengumpulkan dan bersetubuh, jika ia mengucapkan terjemah lafad “zawajtuka” atau “Ankahtuka” umpamanya maka di saratkan terjemahan kata itu memiliki makna mengumpulkan dan bersetubuh, jika terjemah makna itu tidak memiliki kandungan itu, maka lafad itu tidak sah untuk di gunakan aqad nikah.