>> Ibnu Toha Bagi MUFTIR (membatalkan puasa) karena ada udzur syar’i, kemudian setelah itu udzurnya hilang misalnya, maka boleh terus muftir (tidak wajib imsak) pada sisa waktu seterusnya. ini menurut pendapat :
1. MADZHAB SYAFI’IYAH (qoul ashoh) 2. MADZHAB MALIKIYAH 3. SEBAGIAN HANABALAH.sebagian lain dari mereka ada yg menyatakan sunnah tetap imsak (untuk menghormati bulan ramadhan)
Pendapat yg tetap wajib imsak hingga maghrib menurut :
1. MADZHAB HANAFIYAH 2. SEBAGIAN SYAFI’IYAH (muqobalah ashoh) 3. SEBAGIAN HANABALAH
IBAROT :
أما من يباح له الفطر وزال عذره في نهار رمضان كما لو بلغ الصبي، أو أفاق المجنون، أو أسلم الكافر، أو صح المريض أو أقام المسافر، أو طهرت الحائض والنفساء، فالمالكية وكذا الشافعية في الأصح والحنابلة في رواية على عدم وجوب الإمساك عليهم بقية يومهم.وصرح بعضهم باستحباب إمساكهم لحرمة الشهر (2)أما الحنفية والشافعية في قولهم الثاني والحنابلة في رواية فقد صرحوا بوجوب الإمساك عليهم بقية يومهم
(AL-MAUSU’AH AL-FIQHIYAH) Wallaahu A’laamu Bis Showaab
Group facebook ini bernama PUSTAKA ILMU SUNNI SALAFIYAH – KTB, selanjutnya disebut dengan PISS-KTB. KTB merupakan kependekan dari Kenapa Takut Bid’ah. Apa Beda PISS - KTB dibanding dengan grup yang lain yang juga punya visi - misi sama ?
silahkan Kontak kami