Aba Zerra
ceritanya lagi sholat sunah (itu juga udah dipojok dan ga didepan ) tiba2 ada yg tepuk pundak (tan
JAWABAN :
>> Masaji Antoro
Hukumnya ditafshil sebagai berikut :
• Mubah (boleh), kalau hanya menyentuh semata
• Haram, kalau mengakibat
• Makruh, kalau mengakibat
• Sunah, kalau tidak sampai menimbulka
( ويحرم ) على كل أحد ( الجهر ) في الصلاة وخارجها ( إن شوش على غيره ) من نحو مصل أو قارىء أو نائم للضرر ويرجع لقول المتشوش ولو فاسقا لأنه لا يعرف إلا منه وما ذكره من الحرمة ظاهر لكن ينافيه كلام المجموع وغيره فإنه كالصريح في عدمها إلا أن يجمع بحمله على ما إذا خاف التشويش
) قوله على ما إذا خاف التشويش (اي وما ذكره المصنف من الحرمة علي ما اذا اشتد وعبارة الايعاب ينبغي حمل قول المجموع وان اذى جاره علي ايذاء خفيف يتسامح به بخلاف جهر يعطله عن القراءة بالكلية فينبغي حرمته
Mauhibah Dzil Fadhl, Minhaj al-Qawiim I/255
**********
*****
فائدة كل مباح يؤدي إلى زعم الجهال سنية أمر أو وجوبه فهو مكروه
Tanqiih al-Fataawa
**********
*****
( ونية إمامة ) أو جماعة ( سنة لإمام في غير جمعة ) لينال فضل الجماعة… وإن نواه في الأثناء حصل له الفضل من حينئذ
Fath al-Mu’iin II/20
>> Ghufron Bkl
shalat fardlu ma’mum pda shalat sunah boleh tpi makruh dan dapat fadlilah jama’ah.sy
>>Sunde Pati
وخرج بالأداء القضاء
نعم إن اتفقت مقضية الإمام والمأموم سنت الجماعة وإلا فخلاف الأولى كأداء خلف قضاء وعكسه وفرض خلف نفل وعكسه وتراويح خلف وتر وعكسه
fathul muin,kalau
dan keluar dari pembahasan
memang benar seperti itu tp jika sholat qodlo’nya imam dan makmum adalh sama maka sunnah untuk berjamaah,
Link Asal >>
http://