PERTANYAAN :
Khoirul Azzam
ASSALAMUAL AIKUM…
Untuk wudhu. bolehkah di kereta berwudhu dgn aqua? apakah airnya mutlak?
JAWABAN :
>> Masaji Antoro
Wa’alaikum salam
BOLEH
والقسم الثالث طاهر في نفسه غير مطهر لغيره وهو الماء المستعمل في رفع أو إزالة نجس ان لم يتغير ولم يزد وزنه بعد انفصاله عما كان بعد اعتبار ما يتشربه المغسول من الماء والمتغير أي ومن هذا القسم الماء المتغير أحد أوصافه بما أي بشيء خالطه من الطاهرات تغيرا يمنع اطلاق اسم الماء عليه فإنه طاهر غير طهور حسيا كان التغير أو تقديريا كان اختلط بالماء ما يوافقه في صفاته كماء الورد المنقطع الرائحة والماء المستعمل فان لم يمنع اطلاق اسم الماء عليه بأن كان تغيره بالطاهر يسيرا أو بما يوافق الماء في صفاته وقدر مخالفا ولم يغيره فلا يسلب طهوريته فهو مطهر لغيره واحترز بقوله خالطه عن الطاهر المجاور له فإنه باق على طهوريته ولو كان التغير كثيرا وكذا المتغير بمخالط لايستغنى الماء عنه كطين وطحلب وما في مقره وممره والمتغير بطول المكث فإنه طهور
Pembagian yang ketiga adalah suci tapi tidak mensucikan yaitu air musta’mal (air yang telah digunakan) untuk menghilang kan hadast atau najis apabila tidak berubah dan timbangann ya tidak bertambah setelah pisahnya air dari air yang menyerap pada sesuatu yang akan dibasuh dan air yang berubah atau dari pembagian ini air yang berubah salah satu sifatnya sebab bercampur dengan sesuatu yang suci sekiranya perubahann ya dapat mencegah kemutlakan air sehingga air menjadi suci tapi tidak mensucikan baik perubahan yang nyata atau perkiraan seperti bercampur dengan sesuatu yang sama dengan sifat-sifa r air seperti air kembang yang terpisah baunya dan air musta’mal, maka jika kemutlakan air tidak tercegah sekiranya perubahan sebab benda suci itu sedikit atau sebab sesuatu yang sama sifatnya dengan air kemudian air tersebut tidak berubah maka tidak sampai menghilang kan kesucian air tersebut sehingga dapat mensucikan lainnya. Dikecualik an dengan ucapan pengarang (air yang bercampur) adalah air yang berdamping an dengan benda lain sekiranya dapat dibedakan/ dipisahkan, maka air tersebut tetap suci dan mensucikan meskipun perubahann ya terhitung banyak seperti halnya perubahan sebab sesuatu yang bercampur yang airnya tidak mencukupi seperti tanah liat, ganggang, sesuatu yang ada ditempatny a air dan tempat mengalirny a air serta perubahan sebab lamanya berdiam diri, maka air tersebut suci dan mensucikan .
(Fath al-Qariib al-Mujiib bab Miyaah)
>> Dewan Masjid Assalaam
Yang tidak memperbole hkannya itu karena memandang AQUA itu musabbal lissyurbi, diperuntuk kan untuk diminum. Kalau saya melihat tidak demikian, aqua itu peruntukan nya bebas, boleh untuk cuci muka ataupun nyiram tanaman. Coba tanya ke pabrik aqua, boleh nggak jika aqua dipakai selain diminum.
Muhtarom atau tidak itu sangat kondisiona l. Di daerah yang kesulitan air minum, berwudlu dengan aqua bisa disebut tindakan tabdzir dan berlebihan . Namun di daerah dimana air bersih tersedia berlimpah tentu bukan masalah berwudlu dengan Aqua. Kalau di kereta dimana air selain air kemasan sulit didapat, maka berwudlu dengan aqua adalah hal lumrah yang jauh dari nilai makruh apalagi haram. Tapi saat air gratis berlimpah dan tak mengandung mudarat maka berwudlu dgn aqua bisa menjadi makruh bahkan haram.
masuk kriteria musabbal lissyurbi mboten yai Masaji Antoro?
>> Masaji Antoro
Musabbal Li Assyurbi kalau disediakan untuk umum, lha wong niki tumbase ngagem duwete dewe ki ?? ^__^
Wallaahu A’lamu Bis Showaab
Link Asal >>
Assalamu’alaikum….
Mau nanya; “Hukum air yang dipanaskan (bil-kompor) & Air Ledeng (produk PAM) yang terkadang masih bau obat (kaporit) untuk bersuci???????