1133. BUYU’ : MENJUAL PELANGGAN

Asslamu alaikum smuanya. Mu takon ad yg thu gak fenomena menjual pelanggan itu bgaiman  hukumx dan paling tepat kita analogikan dgan kasus apa ya?trimakasih

Seperti sia A misalny yg brprofesi sbagai penjual daging ayam ,dia mempunyai 10 pelanggan pembeli. Sedang si B hanya punya 3 pelanggan tetap. Kmudian karna si B merasa kurang puas kal hany puny 3 pelanggan,ahirnya dia bernegosiasi dengan si… A agar ia mau menjual pelangganny it ke si B dua orang dg harga yg telh disepakati. Untuk seterusny dua pelanggan tadi kalau mu beli daging ayam dia

harus beli ke si B gak bisa beli ke si A lagi. Lah bgaiman fenomena diatas dalam perspektif yurisprudensi fiqih?

 Tidak boleh karena tergolong bai’ fudhuuli (menjual sesuatu yang tidak ia miliki hakikatnya).

إنما ينعقد البيع في نافع يليه ( من عقد ) بملك ، أو ولاية ، أو إذن ، فلا يصح بيع

الفضولي كما سيأتي ؛ لأنه لا يقدر على تسليمه كالآبق وأولى ، وقد قا…ل صلى الله

عليه وسلم { : لا طلاق إلا فيما تملك ، ولا عتق إلا فيما تملك ، ولا بيع إلا فيما

تملك } رواه أبو داود بإسناد صحيح { وقال صلى الله عليه وسلم لحكيم بن حزام : لا

تبع ما ليس عندك } رواه الترمذي وصححه

Syarh albahjah alwardiyyah VIII/384

Masaji@ maksih. Trus thu gak mksud dari an~nuzul anil wazhoif bil mal, kta sbgian teman lebh tepat diarhkan ke itu..

Kalau dilarikan kesana memang boleh menurut ar-Romli al-Kabiir..

وَأَفْتَى الْوَالِدُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِحِلِّ النُّزُولِ عَنْ

الْوَظَائِفِ بِالْمَالِ أَيْ لانَّهُ مِنْ أَقْسَامِ الْجَعَالَةِ

فَيَسْتَحِقُّهُ النَّازِلُ وَيَسْقُطُ …حَقُّهُ وَإِنْ لَمْ يُقَرِّرْ

النَّاظِرُ الْمَنْزُولُ لَهُ لانَّهُ بِالْخِيَارِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ غَيْرِهِ

شَرْحُ م ر وَلا رُجُوعَ لَهُ عَلَى النَّازِلِ إنْ لَمْ يَشْرِطْ الرُّجُوعَ اهـ

حاشية البجيرمي على المنهج الجزء 6 صحـ : 381