0051. TATACARA SUJUD SYUKUR DAN SUJUD TILAWAH

Assalaam ‘alaikum.. SAHABATKU.. DILARANG sujud d luar sholat.. Walaupun krn ALLAH, maka hukum’nya haram klau bkn krn ALLAH mk jd kafir.. kec sujud tilawah n sujud syukur, maka hukum’y sunah..  Sujud tilawah krn pmbaca’n ayat as_sajdah bagi pembaca n pndngar.. Sujud syukur krn syukur pd ALLAH bagi yg mndapatkan nikmat n bagi yg d cegah dr bahaya, pnyakit n sjnis’y.. Ada yg tau g ta2 cara n baca’n kedua’y ?? Trims dann wassalam..

Assalamu Alaikum. admin yth, bgmn kah kaifiat atau tata cara SUJUD TILAWAH ? Juga ibarah /dalil pendukungnya. makasih. Juga fadilahnya atau manfaat keutamaan dan kebaikannya wat diri kita. Sekali lagi t.kasih. Alef syukron

Alaikum salam wr wb. Rukun sujud Tilawah (di luar sholat) & sujud syukur ada lima :

1. Niat dengan lisan

2. Takbirotul Ikhrom

3. Sujud satu kali

4. Duduk setelah sujud

5. Salam. (Madzahib al arba’ah I/442).

Sedangkan bacaan pd waktu sujud sbb :

“Allohumma ktubli biha ‘indaka ajron, wa j’alhali ‘indaka dzahron, wa dhi’ anni biha wizron, waqbalha minni kama qabiltaha min ‘abdika Dauda alihissalam ” (Bughyah Mustarsyidin 59). Monggho dikoreksi...

> Nimas 

Wa’alaykum salaam… Baca dokumen :

Sujud tilawah adalah sujud yang di lakukan karena membaca atau mendengar ayat-ayat sajdah yang terdapat dalam al-qur’an, maka di sunahkan (bahkan sunah mua’kad)melakukan sujud tilawah kesunahan tersebut baik di lakukan di dalam shalat ataupun sujud tilawah maka hukumnya wajib bagi ma’mum untuk mengikuti imam bahkan apabila ia meninggalkan maka shalatnya batal.

Tata cara sujud tilawah adalah sebagai berikut :

– Ketika berada dalam shalat

Setelah selesai membaca ayat sajdah maka langsung sujud dengan di sertai niat sujud tilawah dan setelah selesai meneruskan shalatnya. Sujud tilawah yang di kerjakan pada saat shalat tidak memakai takbirotul ihram dan salam. Dan bagi ma’mum tidak boleh mengerjakan sujud tilawah kalau imamnya tidak mengerjakan sekalipun ma’mum mendengar atau membaca ayat-ayat sajdah.

– Ketika di luar shalat

Setelah selesai membaca atau mendengarkan bacaan ayat sajdah langsung menghadap qiblat kemudian takbir di sertai niat lalu sujud, kemudian takbir untuk duduk lalu salam.

Niat sujud tilawah adalah :

نَوَيْتُ سُجُوْدَ التِّلاَوَةِ سُنَّةً للهِ تَعَالىَ

Bacaan sujud tilawah adalah :

سَجَدَ وَجْهِِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصُوَّرَهُ وَشَقَ سَمْعَهُوَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ فَتَبَارَكَ اللهُ

أَحْسَنُ الْخَالِقِيْنَ .

Ayat Sajdah Dalam Al-Qur’an

Mengenai jumlah ayat-ayat sajdah yang terdapat dalam Al-Qur’an ada dua pendapat yang berbeda, Syekh Nawawi Al Bantani dalam kitab Nihayah Al-Zainya mengatakanada 14 (empat belas) tempat sedangkan yang lainnya seperti qur’an terbitan qudus toha putra semarang dan rosm utsmaniy berjumlah 15 (lima belas).

Tambahan 

نهاية الزين(1/88)فَإِن لم يتَمَكَّن من فعلهَا لشغل قَالَ أَربع مَرَّات سُبْحَانَ الله وَالْحَمْد لله وَلَا إِلَه إِلَّا الله وَالله أكبر وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه الْعلي الْعَظِيم

Kalu tidak mungkin melakukan sujud tilawah karena kesibukan maka berucaplah

4 x سُبْحَانَ الله وَالْحَمْد لله وَلَا إِلَه إِلَّا الله وَالله أكبر وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه الْعلي الْعَظِيم

Bukan 3 x tapi 4 x seperti juga di fathul mu’in

– Ketika berada dalam shalat :

Setelah selesai membaca ayat sajdah maka langsung sujud dengan di sertai niat sujud tilawah dan setelah selesai meneruskan shalatnya. 

– Ketika di luar shalat :

Setelah selesai membaca atau mendengarkan bacaan ayat sajdah langsung menghadap qiblat kemudian takbir di sertai niat lalu sujud, kemudian takbir untuk duduk lalu salam.

Ketika berada dalam shalat Setelah selesai membaca ayat sajdah maka langsung sujud dengan tanpaniat sujud tilawah dan menurut QIIL wajib niat sujud tilawah didalam hati saja tanpa mengucapkan dan setelah selesaimeneruskan shalatnya. v Ketika di luar shalat Setelah selesai membaca ataumendengarkan bacaan ayat sajdahlangsung menghadap qiblat kemudiantakbir di sertai niat lalu sujud,kemudian takbir untuk duduk lalu salam. : 

.وفروضها أى سجدة التلاوة لغير مصل نية سجود التلاوة وتكبير تحرم وسجود كسجود الصلاة أى في واجباته ومندوباته لا في عدده فإن سجدة التلاوة واحدة بخلاف سجود الصلاة فإنه إثنان وسلام، أما المصلي إذا أراد أن يسجد فليسجد من غير نية وتكبير تحرم وسلام ويندب له أن يكبر للهوى إليها والرفع منها ولا يندب له رفع اليدين عند تكبيره للهوى والرفع بل يكره ولا تندب جلسة الإستراحة بعدها وقيل أن النية واجبة من غير تلفظ بها لأن نية الصلاة لا تشملها. إعانة الطالبين ١/٢١١

 تسن سجود تلاوة الخأى للإجماع على طلبها ولخبر مسلم أنه صلى الله عليه وسلم قال إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكى ويقول ياويلتي أمر ابن أدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار

تسن سجدة التلاوة للقارئ والسامع والمستمع ويتأكد السجود للمستمع إذا سجد القارئالسامع الذي لا يقصد الاستماع والمستمع الذي يقصد الاستماع وهي أربع عشرة موضعا من القرآن الكريم جمعها بعضهم في قولهبأعرف رعد النحل سبحان مريم* بحج بفرقان بنمل وبالجرزبـ حم نجم انشقت اقرأ فهذه * مواضع سجدات التلاوة إن تجز

شروط سنية سجود التلاوة ستة١ـ أن تكون القراءة مشروعة خرج به قراءة الجنوب ونحوه والقراءة في نحو ركوع٢ـ أن تكون القراءة مقصودة خرج به قراءة النائم والسكران والساهى ٣ـ أن تكون القراءة لجميع آية السجدة٤ـ أن تكون القراءة من قارئ واحد٥ـ أن تكون في غير صلاة الجنازة٦ـ أن لا يطول الفصل بين القراءة والسجود عرفا

ويزاد في حق السامع شرطان١ـ أن يسمع جميع أية السجدة٢ـ عدم حرمة أو كراهة الاستماع لذاته كسماعه لقراءة مأموم

ويزاد في حق المصلي شرطان١ـ أن لا يكون مأموما٢ـ أن لا يقصد السجود فقط بقراءة الآية

أركان سجود التلاوة خارج الصلاة سبعة١ـ النية٢ـ تكبيرة الإحرام٣ـ السجود٤ـ الطمأنينة فيه٥ـ الجلوس٦ـ السلام٧ـ الترتيب

ذكر سجود التلاوة كسجود الصلاة ويزيد اللهم اكتب لي بها عندك أجرا واجعلها لي عندك ذحرا وضع عني بها وزرا واقبلها كما قبلتها من عبدك داود

التقريرة السديدة في مسائل المفيدة ص ٢٧٥ـ٢٧٦

> Bang Toyyib Aja 

Ikutan tanya…. :

1. Apakah kalau di luar shalat harus berdiri dulu untuk takbiratul ihramnya?

2. Bolehkah bacaannya di ganti (SUBHANA ROBBIYAL A’LAA WABIHAMDIHI) karna tidak hafal membaca SAJADA WAJHI dst…? Afwan wa syukran

1. Apakah kalau di luar shalat harus berdiri dulu untuk takbiratul ihramnya ? Tidak harus berdiri : 

.قال في النهاية ولا يسن له أن يقوم ليكبر من قيام لعدم ثبوته شيئ فيه قال ع ش أى فإذا قام كان مباحا كما يقتضيه قوله لا يسن دون سن أن لا يقوم.إعانة الطالبين ١/٢١١ 

NB : SYARAT-SYARATNYA SUJUD TILAWAH SAMA DGN SYARAT2NYA SHALAT

2. Bolehkah bacaannya di ganti(SUBHANA ROBBIYAL A’LAAWABIHAMDIHI) karna tidak hafalmembaca SAJADA WAJHI dst…? Boleh : 

.وسجود كسجود الصلاة أى في واجباته ومندوباته

 لا في عدده فإن سجدة التلاوة واحدة بخلاف سجود الصلاة فإنه اثنان

LINK ASAL:

LINK TERKAIT :

DOKUMEN FB :