3431. FIQIH SHOLAT : SUJUD SAHWI

Assalamu ‘alaykum……Imam yang lupa, atau memang ada versi lain……?

Deskripsi Masalah.Saya sedang sholat dgn kondisi mjd maum, oleh karena suatu hal, di akhir sholat Sang Imam melakukan sujud sahwi, tapi anehnya Sang Imam hanya melakukan 1x sujud.

Pertanyaan.

Adakah versi fiqih Madzhab yg memberikan “tuntunan” bahwa sujud sahwi hanya dilakukan dgn hanya 1x sujud……?

Terima kasih

Wassalam.

wa’alaikum salam Wr Wb

Madzhab yang empat sepakat sujud sahwi dilakukan dengan dua kali sujud.

– Al Fiqh ‘Ala Al Madzahibi Al Arba’ah

( الحنفية قالوا : سجود السهو هو عبارة عن أن يسجد المصلي سجدتين……الشافعية قالوا : سجود السهو هو أن يأتي المصلي بسجدتين كسجود الصلاة قبل السلام وبعد التشهد والصلاة على النبي وآله بنية……

المالكية قالوا : سجود السهو سجدتان يتشهد بعدهما بدون دعاء وصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم……

الحنابلة قالوا : سجود السهور هو أن يكبر ويسجد سجدتين وهذا القدر متفق عليه……

Adapaun yang terjadi khilaf adalah dalam penempatan sujud sahwi (sebelum salam dan sesudah salam)cek link diatas atau kitab Al-I’tibar fi al-naasikh wa Al mansukhi minal Atsar

 http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php…

Sujud sahwi 1x itu khilafussunnah, karna yang sunnahnya itu 2x. Bagi ma`mum wajib mengikuti imam melakukan sujud sahwi, kalau imamnya cuma melakukan 1x sujud maka ma`mum boleh menambah 1x lagi, tidak perlu mufaroqoh, karna imamnya sudah melakukan salam setelah dia sujud sahwi tersebut.

Adapun apakah ada pendapat ulama yg mengatakan sujud sahwi cuma 1x, maka alfaqir belum pernah menemukannya. Karna yg masyhurnya adalah 2x.

ﻭﻗﺪ ﻧﺺ ﻓﻘﻬﺎﺀ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺳﺠﻮﺩ ﺍﻟﺴﻬﻮ ﺳﺠﺪﺗﺎﻥ، ﻭﺃﻧﻪ ﻟﻮ ﺳﺠﺪ ﺳﺠﺪﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻋﺎﺯﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﻔﺮﺍﺩﻫﺎ ﺑﻄﻠﺖ ﺻﻼﺗﻪ، ﻣﻊ ﺃﻥ ﺃﺻﻞ ﺳﺠﻮﺩ ﺍﻟﺴﻬﻮﺩ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ ﻣﺴﺘﺤﺐ ﻻ ﺗﺒﻄﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺑﺘﺮﻛﻪ. ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ ﺍﻟﺸﺮﺑﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻹﻗﻨﺎﻉ: ﻭﺳﺠﻮﺩ ﺍﻟﺴﻬﻮ ﻭﺇﻥ ﻛﺜﺮ ﺍﻟﺴﻬﻮ ﺳﺠﺪﺗﺎﻥ. . ﺍﻧﺘﻬﻰ . ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻐﻤﺮﺍﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺮﺍﺝ ﺍﻟﻮﻫﺎﺝ: ﻭﺳﺠﻮﺩ ﺍﻟﺴﻬﻮ ﻭﺇﻥ ﻛﺜﺮ ﺳﺠﺪﺗﺎﻥ، ﻓﻠﻮ ﺳﺠﺪ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻋﺎﺯﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﻔﺮﺍﺩﻫﺎ ﺑﻄﻠﺖ ﺻﻼﺗﻪ . ﺍﻧﺘﻬﻰ . ﻭﻣﺜﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﻘﻮﻳﻢ ﻟﻠﻬﻴﺘﻤﻲ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ، ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻝ : ﻭﺳﺠﻮﺩ ﺍﻟﺴﻬﻮ ﻭﺇﻥ ﻛﺜﺮ ﺍﻟﺴﻬﻮ ﻣﻦ ﻧﻮﻉ ﺃﻭ ﺃﻛﺜﺮ ﺳﺠﺪﺗﺎﻥ ﻟﻼﺗﺒﺎﻉ ﻛﺴﺠﻮﺩ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺃﻱ ﻛﺴﺠﺪﺗﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﻗﻞ ﻭﺍﻷﻛﻤﻞ ﻭﻣﺎ ﻳﻨﺪﺏ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻭﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ، ﻓﺈﻥ ﺳﺠﺪ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺑﻨﻴﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﺑﻄﻠﺖ ﺻﻼﺗﻪ ﺑﺨﻼﻑ ﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﺑﺪﺍ ﻟﻪ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻓﺮﺍﻏﻬﺎ .. ﺍﻧﺘﻬﻰ. ﻭﻛﺬﺍ ﻓﻲ ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺇﻋﺎﻧﺔ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﻴﻦ ﻟﻠﺪﻣﻴﺎﻃﻲ ، ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻝ : ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ ﺃﻥ ﺳﺠﻮﺩ ﺍﻟﺴﻬﻮ ﺳﺠﺪﺗﺎﻥ . ﺍﻧﺘﻬﻰ . ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ ﻓﻲ ﺭﻭﺿﺔ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﻴﻦ : ﺃﻣﺎ ﻛﻴﻔﻴﺘﻪ ﻓﻬﻮ ﺳﺠﺪﺗﺎﻥ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺟﻠﺴﺔ. ﺍﻧﺘﻬﻰ.

……..

ﺑﻞ ﻧﺺ ﻓﻘﻬﺎﺀ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻟﻮ ﺍﻗﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﺳﺠﺪﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓﻲ ﺳﺠﻮﺩ ﺍﻟﺴﻬﻮ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻡ ﻳﺴﺠﺪ ﺍﻟﺴﺠﺪﺓ ﺍﻷﺧﺮﻯ؛ ﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ : ﻭﻟﻮ ﺍﻗﺘﺼﺮ ﺇﻣﺎﻣﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﺠﺪﺓ ﺳﺠﺪ ﺛﻨﺘﻴﻦ ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﻔﻌﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺳﻼﻡ ﺇﻣﺎﻣﻪ ﻻﺣﺘﻤﺎﻝ ﺳﻬﻮﻩ ﻭﺗﺪﺍﺭﻛﻪ ﻟﻠﺜﺎﻧﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﺳﻼﻣﻪ .. ﺍﻧﺘﻬﻰ

………..

( ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﺴﺠﺪ ﺍﻹﻣﺎﻡﺳﺠﺪ ) ﻧﺪﺑﺎ ﺍﻟﻤﺴﺒﻮﻕ ﺍﻟﻤﻘﺘﺪﻱ ﺑﻪ ( ﺁﺧﺮ ﺻﻼﺓ ﻧﻔﺴﻪ ) ﻓﻲﺍﻟﺼﻮﺭﺗﻴﻦ ( ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺺ ) ﻟﻤﺎ ﻣﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ﻭﻟﻮ ﺍﻗﺘﺼﺮﺇﻣﺎﻣﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﺠﺪﺓ ﺳﺠﺪ ﺛﻨﺘﻴﻦ ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﻔﻌﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺇﻻ ﺑﻌﺪﺱﻻﻡ ﺇﻣﺎﻣﻪ ﻻﺣﺘﻤﺎﻝ ﺳﻬﻮﻩ ﻭﺗﺪﺍﺭﻛﻪ ﻟﻠﺜﺎﻧﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﺳﻼﻣﻪ ﻭﻻﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﻋﻮﺩﻩ ﻟﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻗﺒﻞ ﻃﻮﻝ ﺍﻟﻔﺼﻞ ؛ﻷﻥ ﺍﻷﺻﻞ ﺑﻌﺪ ﺳﻼﻣﻪ ﻋﺪﻡ ﻋﻮﺩﻩ ﺃﻭ ﺗﺮﻛﻪ [ ﺹ: 197 

Wa’alaikumussalaam warahmatullaah

titip ta’bir

Dalam Kitab Mughnil Muhtaj 1/211:

فإن سجد ) إمامه ( لزمه متابعته ) وإن لم يعرف أنه سها حملا على أنه سها بل لو اقتصر على سجدة سجد المأموم أخرى حملا على أنه سها 

…….bahkan jika imam mencukupkan sujud sahwi dengan satu kali sujudan, maka makmum harus melakukan sujud yang lain (maksudnya sujudnya tetap dua kali) , karena dimungkinkan imam lupa

 – dan ta’bir dari yai Rampak:

ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﻔﻌﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺳﻼﻡ ﺇﻣﺎﻣﻪ

akan tetapi sujud yang kedua tidak dilakukan kecuali setelah imam salam …..

 jika imam melakukannya hanya 1 kali dengan sengaja maka sholat imam batal. karena telah melakukan sujud tambahan yang tidak disyariatkan. 

jika tidak maka tidak. 

namun bagi memang jika mendapati imam melakukan satu kali maka dia menambahi satu kali lagi sebagai kemungkinan imam melakukannya dalam keadaan lupa. 

ibaorot : – di atas. – tambahan 

الخلاصة : سجود السهو سجدتان ، فلو اقتصر على واحدة عامدا . . بطلت صلاته ، لأنه تعمد الإتيان بسجدة سجدة ليست مشروعة ، ومحله آخر الصلاة ، فلو سجد قبل التشهد ساهيا . . أعاده 

syarh al-yaqut an-nafis hal. 166 darul minhaj. 

 jadi untuk kesimpulan jawaban pertanyaan : 

Adakah versi fiqih Madzhab yg memberikan “tuntunan” bahwa sujud sahwi hanya dilakukan dgn hanya 1x sujud……?

tidak ada “tuntunan” bahwa sujud sahwi dilakukan hanya dengan 1x sujud. 

Wallohu a’lam bis showab