3109. FIQIH SHALAT : ANTARA SHALAT FARDLU DAN SHALAT JENAZAH

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

Ketika kami mau melakukan solat janazah pas diwaktu dzuhur si mayat sudah ada didepan kami,yg sy tanyakan adalah afdol manakah yg harus didahulukan,solat dzuhur dulu apa solat jenazah,mohon disertakan ibarat”y.atas jawaban”y jazakumulloh khoirol jaza.

Dalam Kitab Hasyiyah Bajuri juz 1 halaman 190:

وكذلك ليس من التحري تأخير صلاة الجنازة بعد صلاة العصر رجاء كثرة المصلين وإن كان الأولى تقديمها على صلاة العصر وكذا على صلاة الجمعة فما يقع الآن من تأخيرها عن صلاة الجمعة خلاف الأولى

Terjemah : Begitu juga tidak termasuk TAHARRI (bermaksud menjatuhkan sholat pada waktu matahari terbit dan terbenam) mengakhirkan sholat jenazah sesudah sholat ashar dengan harapan agar banyak orang yang mensholatinya, walaupun yang lebih utama mendahulukan sholat jenazah atas sholat ashar begitu juga atas sholat jumat.Maka apa yang terjadi saat sekarang yaitu mengakhirkan sholat jenazah atas sholat jumat adalah khilaful aula. Wallaahu A’lam

Waalaikum salam didahulukan shalat jenazah dulu bila waktu dzhuhur masih panjang ,sedangkan bila waktu dzhuhur sempit maka didahulukan shalat dzhuhur , referensi syarah mahalli hal 82 :

وان اجتمع جمعة وجنازة ولم يضق الوقت قدمت الجنازة وان ضاق قدمت الجمعة 

bila berkumpul (dalam satu waqtu) shalat jum’at dan shalat jenazah dan waktu (shalat jum’at) tidak sempit (longgar) maka didahulukan shalat jenazah dan bila waktu (shalat jum’at) sempit maka didahulukan shalat jum’at.

Lihat majmu syarah muhadzab 5/62 :

ﻭﻟﻮ ﺣﻀﺮﺕ ﺟﻨﺎﺯﺓ ﻭﺟﻤﻌﺔ ﻭﻟﻢ ﻳﻀﻖ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻗﺪﻣﺖ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ﺑﻼ ﺧﻼﻑ ، ﻧﺺ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻭﺍﺗﻔﻘﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻟﻤﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎﻩ ، ﻭﺇﻥ ﺿﺎﻕ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻗﺪﻣﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺹ ﻓﻲ ﺍﻷﻡ ، ﻭﺑﻪ ﻗﻄﻊ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ، ﻭﻧﻘﻞ ﺇﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺠﻮﻳﻨﻲ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ; ﻷﻥ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻟﻬﺎ ﺑﺪﻝ ، ﻭﻫﺬﺍ ﻏﻠﻂ ﻷﻧﻪ – ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﺑﺪﻝ – ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺇﺧﺮﺍﺟﻬﺎ ﻋﻦ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻋﻤﺪﺍ

wallahu a’lam

Idem dengan jawaban diatas

حاشية البجيرمي (1/ 436)

والحاصل أن الجنازة إن وجدت مع عيد أو كسوف أو فرض وخيف تغير الميت قدمت الجنازة ولو خرج الوقت ولو كانت الصلاة جمعة فإن لم يخف التغير وجب التقديم أيضا إن اتسع الوقت فإن اجتمعت كلها واتسع الوقت ولم يخف التغير قدمت الجنازة ثم الكسوف لأنها سريعة الفوات ثم لفرض اهتماما به ثم لعيد فإن ضاق الوقت قدمت الفريضة ثم الجنازة ثم الكسوف ثم العيد

WALLOHU A’LAM