3058. FIQIH SHALAT : PENGERTIAN AL MUSTAUTHIN

PERTANYAAN :

Nafa Urba Dila

Asalamualaikum. Mohon solusinya, Seperti apa Orang yang menetap itu atau dalam bahasa Arabnya adalah Al mustauthin ?

JAWABAN :

Wa alaikumus salaam warohmatulloh

1. Ical Rizaldysantrialit

Al mustauthin adalah orang yang bertempat tinggal di tanah kelahirannya atau transmigrasi di tempat lain, serta tidak ada niat untuk kembali ke tanah kelahirannya. Golongan ini wajib melakukan shalat Jum’at sekaligus mengesahkan shalat Jum’at / in’iqod jum’at.

ﻗﺮﺓ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﺑﻔﺘﺎﻭﻯ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺍﻟﺰﻳﻦ ﺻﺤـ ٨١ *

ﺳُﺆَﺍﻝٌ ( ﻋَﻦْ ﻃَﺎﺋِﻔَﺔٍ ﻣُﻘِﻴْﻤِﻴْﻦَ ﺑِﺒَﻠَﺪَﺓٍ ﻓَﻬَﻞْ ﻟَﻬُﻢْ ﺇِﻗَﺎﻣَﺔُ ﺍﻟْﺠُﻤُﻌَﺔِ ﻓِﻰ ﻣَﻘَﺮِّ ﻋَﻤَﻠِﻬِﻢْ ﻟِﻜَﻮْﻧِﻬِﻢْ ﺃَﺭْﺑَﻌِﻴْﻦَ ﻓَﺄَﻛْﺜَﺮَ؟

ﺍﻟْﺠَﻮَﺍﺏُﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴْﻢِ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﻣُﺴْﺘَﻤِﺪًّﺍ ﻣِﻨْﻪُ ﺍﻟْﻌَﻮْﻥَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﺼَّﻮَﺍﺏِ ﻓِﻰ ﺍﻟْﺠَﻮَﺍﺏِ ﻭَﺍﻟﺼَّﻼَﺓُ ﻭَﺍﻟﺴَّﻼَﻡُ ﻋَﻠَﻰ ﺳَﻴِّﺪِﻧَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ

ﻭَﺁﻟِﻪِ ﻭَﺻَﺤْﺒِﻪِ ﻭَﺗَﺎﺑِﻌِﻴْﻬِﻢْ ﺇِﻟَﻰ ﻳَﻮْﻡِ ﺍﻟْﻤَﺂﺏِ ﺃَﻣَّﺎ ﺑَﻌْﺪُ ﻓَﺈِﻧَّﻪُ ﻻَ ﺑُﺪَّ ﻣِﻦْ ﻣَﻌْﺮِﻓَﺔِ ﻣُﻘَﺪِّﻣَﺔٍ ﺃَﻣﺎَﻡَ ﺍﻟْﺠَﻮَﺍﺏِ ﻭَﻫِﻰَ ﺃَﻥَّ ﻛُﻞَّ ﺷَﺨْﺺٍ ﻓِﻰ ﺃَﻱِّ ﻣَﻜَﺎﻥٍ ﻻَﺑُﺪَّ

ﺃَﻥْ ﻳَﻜُﻮْﻥَ ﺃَﺣَﺪُ ﺃَﻗْﺴَﺎﻡٍ ﺛَﻼَﺛَﺔٍ ﺃَﺣَﺪُﻫَﺎ ﻣُﺴَﺎﻓِﺮٌ ﻭَﻫُﻮَ ﻣَﻦْ ﻻَﻳَﻨْﻮِﻱْ ﺇِﻗَﺎﻣَﺔً ﻣُﺆَﺛِّﺮَﺓً ﻭَﻫِﻰَ ﺃَﺭْﺑَﻌَﺔُ ﺃَﻳَّﺎﻡٍ ﻓَﺄَﻛْﺜَﺮَ ﺑَﻞْ ﻳَﻘْﺼِﺪُ ﺇِﻗَﺎﻣَﺔً ﺃَﻗَﻞَّ ﻣِﻦْ ﺫَﻟِﻚَ ﻭَﺛَﺎﻧِﻴْﻬَﺎ

ﻣُﻘِﻴْﻢٌ ﻭَﻫُﻮَ ﻣَﻦْ ﻳَﻨْﻮِﻱْ ﺇِﻗَﺎﻣَﺔً ﻣُﺆَﺛِّﺮَﺓً ﺃَﺭْﺑَﻌَﺔَ ﺃَﻳَّﺎﻡٍ ﻓَﺄَﻛْﺜَﺮَ ﻭَﻟَﻮْ ﻣِﺌَﺎﺕِ ﺍﻟﺴِّﻨِﻴْﻦَ ﻟَﻜِﻨَّﻪُ ﻳَﻘْﺼِﺪُ ﺍَﻟﺮُّﺟُﻮْﻉَ ﺇِﻟَﻰ ﻭَﻃَﻨِﻪِ ﻓَﻬَﺬَﺍ ﻣُﻘِﻴْﻢٌ ﻭَﺛَﺎﻟِﺜُﻬَﺎ ﻣُﺴْﺘَﻮْﻃِﻦٌ

ﻭَﻫُﻮَ ﻣَﻦْ ﻻَ ﻳَﻨْﻮِﻱ ﺍﻟﺮُّﺟُﻮْﻉَ ﻣِﻦَ ﺍﻟّﺒَﻠَﺪِ ﺍَﻟَّﺘِﻲْ ﻫُﻮَ ﺑِﻬَﺎ ﻓَﺎﻟْﻘِﺴْﻢُ ﺍَْﻷَﻭَّﻝُ ﻭَﻫُﻮَﺍَﻟْﻤُﺴَﺎﻓِﺮُ ﻻَ ﺗَﻠْﺰَﻣُﻪُ ﺍﻟْﺠُﻤُﻌَﺔِ ﻭَﻻَ ﺗَﻨْﻌَﻘِﺪُ ﺑِﻪِ ﺑَﻞْ ﺗَﺼِﺢُّ ﻣِﻨْﻪُ ﻟَﻮْ ﺻَﻼَّﻫَﺎ

ﻣَﻊَ ﺃَﻫْﻠِﻬَﺎ ﻭَﺗُﻐْﻨِﻴْﻪِ ﻋَﻦِ ﺍﻟﻈُّﻬْﺮِ ﻭَﺍﻟْﻘِﺴْﻢُ ﺍَﻟﺜَّﺎﻧِﻲْ ﻭَﻫُﻮَ ﺍَﻟْﻤُﻘِﻴْﻢُ ﺗَﻠْﺰَﻣُﻪُ ﻭَﻳَﺠِﺐُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺣُﻀُﻮْﺭُﻫَﺎ ﻣَﻊَ ﺃَﻫْﻠِﻬَﺎ ﺇِﻥْ ﻛَﺎﻥَ ﻳَﺒْﻠُﻐُﻪُ ﻧِﺪَﺍﺅُﻫَﺎ ﻟَﻜِﻨَّﻬَﺎ ﻻَ

ﺗَﻨْﻌَﻘِﺪُ ﺑِﻪِ ﺑَﻞْ ﺗَﺼِﺢُّ ﻣِﻨْﻪُ ﺗَﺒْﻌٌﺎ ﻻَ ﺍﺳْﺘِﻘْﻼَﻻً ﻭَﺍﻟْﻘِﺴْﻢُ ﺍَﻟﺜَّﺎِﻟﺚُ ﻭَﻫُﻮَ ﺍَﻟْﻤُﺴْﺘَﻮْﻃِﻦُ ﺗَﻠْﺰَﻣُﻪُ ﻭَﺗَﻨْﻌَﻘِﺪُ ﺑِﻪِ ﻭَﻻَ ﺗَﺼِﺢُّ ﻣِﻨْﻪُ ﺍَﻟﻈُّﻬْﺮُ ﻣَﺎ ﺩَﺍﻣَﺖِ ﺍﻟْﺠُﻤُﻌَﺔِ

ﺗُﻤْﻜِﻨُﻪُ ﺍﻫـ

ﺗﻮﺷﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺹ ٧٨ *

ﻭَ ( ﺍﻟﺴَّﺎﺑِﻊُ )ﺍﻹﺳْﺘِﻴْﻄَﺎﻥُ ( ﺑِﻤَﺤَﻞِّ ﺇِﻗَﺎﻣَﺔِ ﺍﻟﺠُﻤُﻌَﺔِ ﻓَﻼَ ﺗَﻨْﻌَﻘِﺪُ ﺑِﻤَﻦْ ﻳَﻠْﺰَﻣُﻪُ ﺣُﻀُﻮﺭُﻫَﺎ ﻣِﻦْ ﻏَﻴْﺮِ ﺍﻟﻤُﺴْﺘَﻮْﻃِﻨﺶ ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟﻤُﻘِﻴْﻢُ ﺑِﻤَﺤَﻠِّﻬَﺎ ﺃﺭْﺑَﻌَﺔَ

ﺃﻳَّﺎﻡِ ﺻِﺤَﺎﺡٍ ﺃﻭ ﺑِﻤﻀﺎ ﻳُﺴْﻤَﻊُ ﻣِﻨْﻬُﺎﻟﻨِّﺪَﺍﺀُ. ﻭَﻻَ ﺗَﻨْﻌَﻘِﺪُ ﺑِﻤُﺴﺎﻓِﺮٍ ﻭَﻣُﻘِﻴْﻢٍ ﻋَﺰَﻡَ ﻋَﻠَﻰ ﻋَﻮْﺩِﻩِ ﻟِﻮَﻃَﻨِﻪِ ﻭَﻟَﻮ ﺑَﻌْﺪَ ﻣُﺪَّﺓٍ ﻃَﻮِﻳْﻠَﺔٍ. ﻭَﺍﻟﻤُﺴْﺘَﻮﻃِﻦُ ﻣَﻦْ

ﻻَﻳُﺴَﺎﻓِﺮُ ﻣِﻦْ ﻣَﺤَﻞِّ ﻓَﻐَﻴْﺮُ ﺍﻟﻤُﺴْﺘَﻮﻃِﻦِ ﺇﻥْ ﻛَﺎﻥَ ﻣُﺴَﺎﻓِﺮًﺍ ﻟَﻢْ ﺗَﺠِﺐْ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﻻَ ﺗَﻨْﻌَﻘِﺪُ ﺑِﻪِ ﻭَﺗَﺼِﺢُّ ﻣِﻨْﻪُ ﻭَﺇﻥْ ﻛَﺎﻥَ ﻣُﻘِﻴْﻤًﺎ ﻭَﻟَﻮْ ﺃﺭﺑَﻌَﺔَ ﺃﻳَّﺎﻡِ ﺻِﺤَﺎﺡٍ

ﻭَﺟَﺒَﺖْ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﻻَ ﺗَﻨْﻌَﻘِﺪُ ﺑِﻪِ ﻭَﺗَﺼِﺢُّ ﻣِﻨْﻪُ

2. Ulilalbab Hafas

و) الثاني (أن يكون العدد) في جماعة الجمعة (أربعين) رجلاً (من أهل الجمعة) وهم المكلفون الذكور الأحرار المستوطنون بحيث لا يظعنون عما استوطنوه شتاءً، ولا صيفاً إلا لحاجة.

Wallohu a’lam bis showab.

LINK DISKUSI :

https://www.facebook.com/groups/piss.ktb/permalink/731304370225707/

https://www.facebook.com/notes/pustaka-ilmu-sunni-salafiyah-ktb-piss-ktb/3058-fiqih-shalat-pengertian-al-mustauthin/766694073353403