2994. TAUBATNYA ANAK DURHAKA

assalamu’alaikum. Apabila ada anak yg sdh menganiyaya ibu bpk nya bahkan membunuh nya ..masih kah iya mendapat tempat d syurga?

kalo sekedar mengambil gambaran dari deskripsi soal,mk tidak layak org tsb masuk surga

من ارضى والديه فقد ارضى خالقه و من اسخط والديه فقد اسخط خالقه

” barang siapa menyenangkan ibu bapaknya, mk sungguh ia telah menyenangkan penciptanya. Dan brg siapa memurkakan ibu bapaknya,mk sungguh ia telah memurkakan penciptanya “.

meski demikian, jika ia telah bertaubat dg taubat yg sebenar-benarnya, mk tidak mustahil surga pun dapat diraih.

ada beberapa cara yg dapat dilakukan agar ia mendapat ridho 2 orang tuanya yg telah dibunuh

” al faqih Abu Laits berkata : pernah ditanyakan orang tentang ke-2 orang tua bila mereka meninggal dlm keadaan marah thd anaknya, apakah anak tsb dpt membuat mereka rela stlh wafatnya?jawab : bisa saja dg 3 syarat :

1. Menjadi anak yg sholeh

2. Memperbaiki hubungan dgn kerabat serta teman2 ke-2 orang tuanya

3. Memohon ampun, mendoakan dan bersedekah untuk keduanya

(tanbihun ghofilin)

Asal bertaubat dgn taubat nashuha maka bisa masuk surga.:

واعلم، أن توبة القاتل تصح منه لان الكافر تصح توبته فهذا أولى، لكن لا تصح توبته إلا بتسليم نفسه لورثة القتيل ليقتصوا منه أو يعفوا عنه على مال ولو غير الدية أو مجانا فإذا تاب توبة صحيحة وسلم نفسه لورثة القتيل راضيا بقضاء الله تعالى عليه فاقتصوا منه أو عفوا عنه سقط عنه حق الله بالتوبة، وحق الورثة بالقصاص أو بالعفو عنه وأما حق الميت فيبقى متعلقا بالقاتل لكن الله يعوضه خيرا ويصلح بينهما في الآخرة، فإن لم يتب ولو يقتص منه بقيت عليه الحقوق الثلاثة ثم إذا أصر على ذلك إلى أن مات فلا يتحتم عذابه بل هو في خطر المشيئة، كسائر أصحاب الكبائر غير الكفر، فإن شاء الله غفر له وأرضى الخصوم وإن شاء عذبه لقوله تعالى:

* (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء)

* وإن عذبه لا يخلد في النار. وأما قوله تعالى:

* (ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها)

* فمحمول على المستحل لذلك او المراد بالخلود فيه المكث الطويل فان الدلائل تظاهرت علي ان العصاة المسلمين لا يدوم عذابهم.

اعانة الطالبين ٤/١٠٩

——————————

Seseorang yg menziarohi quburan org tuanya maka di catat sbg anak yg baik/berbakti bukan anak yg durhaka. :

فقد روى الحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه: من زار قبر أبويه أو أحدهما في كل جمعة مرة غفر الله له، وكان بارا بوالديه. وفي رواية: من زار قبر والديه كل جمعة أو أحدهما، فقرأ عنده يس والقرآن الحكيم، غفر له بعدد ذلك آية أو حرفا. وفي رواية: من زار قبر والديه أو أحدهما كان كحجة. وروي إن الرجل لا يموت والداه وهو عاق لهما فيدعو الله لهما من بعدهما فيكتبه الله من البارين. فأفادت هذه الأخبار أن من زار قبر أبويه كان بارا لهما غير عاق ولا مضيع حقهما. وكان ابن واسع يزور القبور يوم الجمعة ويقول: بلغني أن الموتى يعلمون بزوارهم يوم الجمعة ويوما بعده. .

اعانة الطالبين ٢/١٤٣