2806. SHALAT TIDAK SAH SEBELUM MENGETAHUI WAKTUNYA SECARA YAKIN ATAU DZON

Assalamulaikum, ikhwanun fillah saya mau tanya sah tidak orang yang sholat zduhur tapi dia tidak meliaht jam lagi langsung saja sholat.beres sholat dia liaht jam ternyata jam 2 ? Mohon jawab berikut kitab” dalil’a terima kasih.

Wa’alaikumussalaam, Tolong pertanyaannya lebih spesifik, kalo biasanya pulang sekolah jam 13 WIB, nyampe rumah langsung sholat tanpa lihat jam, yah… sholat dzuhurnya sah, tapi klo setelah sarapan pagi langsung kerja yang menurut dia cukup lama, trs tanpa ijtihad dan Dzon masuk wkt lagsung sholat, ya.. g’ sah… walaupun itu sdh msk waktu, karena salah satu syarat sahnya sholat adalah tahu dengan yakin atau dzon yang timbul dari ijtihad (usaha keras) untuk mengetahui akan masuknya waktu sholat…

( قوله ورابعها ) أي رابع شروط الصلاة ( قوله معرفة دخول وقت ) المراد بالمعرفة هنا مطلق الإدراك ليصح جعلها شاملة لليقين والظن وإلا فحقيقتها الإدراك الجازم وهو لا يشمل الظن وقوله يقينا حال أي حال كون تلك المعرفة أي الإدراك يقينا ويحصل اليقين بعلم نفسه أو بأخذه بقول ثقة يخبر عن علم وبغير ذلك وقوله أو ظنا أي ناشئا عن اجتهاد بأن اجتهد لنحو غيم ( قوله فمن صلى بدونها ) أي بدون المعرفة المذكورة وقوله لم تصح صلاته أي إن كان قادرا وإلا صلى لحرمة الوقت اه شوبري ( قوله وإن وقعت في الوقت ) أي وإن اتفق وقوع صلاته في الوقت فلا تصح لتقصيره قال ح ل إلا إن كانت عليه فائتة ولم يلاحظ صاحبة الوقت فإنها تصح وتقع عن الفائتة اه ( قوله لأن الاعتبار في العبادة ) علة لعدم صحتها من غير معرفة ( قوله بما في ظن المكلف ) أي اعتقاده وقوله وبما في نفس الأمر أي مع ما في نفس الأمر فلو اعتقد دخول الوقت وتبين أنه صلى في غير الوقت لم تصح صلاته

Benar. Sholatnya tidak sah bila tanpa mengetahui masuknya waktu dengan yakin atau dlon. Karena dalam ibadah dlonul mukallaf dan nafsul amri harus sama . Ibrot dari Abdulloh Fathul Bary sudah sangat jelas.

Lihat TUHFAH 6/230 :

ﻣَﻌْﺮِﻓَﺔُ ( ﺩُﺧُﻮﻝِ ) ﺍﻟْﻮَﻗْﺖِ ( ﻭَﻟَﻮْ ﻇَﻨًّﺎ ﻣَﻊَ ﺩُﺧُﻮﻟِﻪِ ﺑَﺎﻃِﻨًﺎ ﻓَﻠَﻮْ ﺻَﻠَّﻰ ﻏَﻴْﺮَ ﻇَﺎﻥٍّ ﻭَﺇِﻥْ ﻭَﻗَﻌَﺖْ ﻓِﻴﻪِ ﺃَﻭْ ﻇَﺎﻧًّﺎ ﻭَﻟَﻢْ ﺗَﻘَﻊْ ﻓِﻴﻪِ ﻟَﻢْ ﺗَﻨْﻌَﻘِﺪْ .

Mengetahui masuknya waktu meskipn, sangka dengan masuknya benar2, jika dia sholat tanpa menyangka meskpun telah masuk atau dia menyangka tapi belum masuk waktu maka tdk sah sholatnya

LINK ASAL :