Nur Hupi >>
Assalamual aikum..
Adakah Dalil mengenai bahwa mayyit di bulan Romadlon itu terbebas dari siksa kubur selama sebulan penuh.
Syukron katsiron
-
-
Fachrul Ibnu Zunurain >>wa’alayk
umsalam warohmatul lohi wabarokaat uh,, Baginda rosululloh shollolloh u’alaihi wasallam bersabda,, ” Apabila bulan Romadhon tiba, pintu pintu langit dibuka, pintu pintu neraka jahannam di tutup dan syetan di belenggu dengan rantai” ( HR. Syaikhan). -
Masaji Antoro Wa’alaikum
salam wr wb Memang ada :>> Riwayat Anas Bin Malik ra. namun sanadnya dho’ifهل يرفع العذاب في بعض الأوقات عن أهل القبوروقد يرفع عذاب القبر في بعض الأشهر الشريفةفقد روي بإسناد ضعيف [ عن أنس بن مالك أن عذاب القبر يرفع عن الموتى في شهر رمضان وكذلك فتنة القبر ترفع عمن مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة ]Apakah siksaan diangkat disebagianwaktu-watu tertentu bagi ahli kubur ? Siksa kubur terkadang diangkat/dihilangkan disebagian waktu-wakt u yang dimulyakan , diriwayatk an dengan sanad yang dho’if “Dari Anas Bin Maalik ra. Sesungguhn ya siksa kubur diangkat dari orang-oran g yang meninggal dibulan Ramadhan, begitu juga FITNAH KUBUR diangkat bagi orang yang meninggal dihari jumah atau malam jumah” Ahwaal alQubuur I/105>> Pernyataanan-Nafrawy yang diambil dari al-Yaafi’i dari kalangan Madzhab MAALIKI : وقال اليافعي: بلغنا أن الموتى لا يعذبون ليلة الجمعة تشريفًا لها قال: ويحتمل اختصاص ذلك بعصاة المسلمين دون الكفار، وعممه في بحر الكلام في الكافر أيضًا قال: إن الكافر يرفع عنه العذاب يوم الجمعة وليلتها وجميع شهر رمضانBerkata al-Yaafi’i: Telah sampai pada kami bahwa orang-oran g yang meninggal tidak di siksa dimalam jumah untuk memuliakan jumah Pernyataanini mengandung arti terangkatn ya siksaan hanya tertentu bagi orang-oran g muslim yang maksiat semasa hidupnya tidak berlaku bagi orang kafir namun dalam kitab ‘al-Bahr al’Uluum’ juga berlaku bagi orang kafir “Sesungguh nya orang kafir diangkat siksa kuburnya dihari jumah dan malamnya serta disemua bulan-bula n Ramadhan. alFawaakihad-Dawaany I/304 Wallaahu A’lam Bis Showaab
-