2352. LAIN-LAIN : STATUS KOTORAN TELINGA DAN HIDUNG

PERTANYAAN :

Abror Ahlul Bid’ah Hasanah

Assalamu’alaikum, mau nanya, kalo kotoran telinga dan hidung tu najis atau gak ya ?

JAWABAN :

1. Abdur Rahman Assyafi’i

wa’alaikum salam..Nitip ibaroh saja..

و كل مائع خرج من السبيلين نجس…….……….………..قوله
(و خرج من السبيلين) اى من احد السبيلين القبل و الدبر. و جملة خرج صفة
لمائع، و خرج بقوله من السبيلين الخارج من بقية المنافذ فهو طاهر الا القيء
الخارج من الفم بعد و صوله الى المعدة و ان لم يتغير البيجوري ١/١٥١المكتبة دار الفكر”

segala jenis benda cair yg keluar dari 2 jalan (qubul dan dubur)
hukumnya najis. Adapun yg keluar dari selain 2 jalan itu (keluar dari
lubang selain qubul dan dubur) hukumnya suci. Kecuali muntahan yang
berasal dari perut walaupun tidak berubah (zatnya).Dgn menilik sekilas tabir diatas,maka dapat disimpulkan bhw kotoran telinga dan kotoran hidung adalah tidak najis .

2. Ghufron Bkl

setiap sesuatu yg dari selain jalan dua (qubul dan dubur) selain muntah yg
keluar dari perut adalah suci spt kotoran telinga,ingus,ludah dan mani
adalah suci tetapi termasuk sesuatu yg menjijikkan :

.والنجاسة
لغة الشيئ المستقذر ولو طاهرا كالبصاق والمخاط والمني___وخرج بقوله من
السبيلين الخارج من بقية المنافذ فهو طاهر إلا القيئ الخارج من الفم بعد
وصوله الى المعدة وإن لم يتغير. الباجوري ١/٩٩-١٠٠

3. Sunde Pati

Walaikum salam , ingus itu tidak najis jadi sah

المجموع شرح المهذب (2/ 551)(فرع)قال اصحابنا الرطوبة التى تخرج من المعدة نجسة وحكي الشاشى عن أبي حنيفة ومحمد طهارتها: دليلنا انها خارجة من محل النجاسة وسمى جماعة من اصحابنا هذه الرطوبة بالبلغم وليس بصحيح فليس البلغم من المعدة والمذهب طهارته وانما قال بنجاسته المزني وأما النخاعة الخارجة من الصدر فطاهرة كالمخاط

Cabang ashab kita (syafiiyyah) berkata,basah-basah yg keluar dari dalam perut itu hukumnya najisassyasi bercerita dari abu hanifah dan muhammad tentang kesuciannya (sesuatu yg kluar dalam perut) dalil kita (syafiiyyah) bahwa sesuatu tersebut keluar dari tempat najis.suatu golongan dari kita telah menamakan sesuatu yg basah tersebut dengan nama balghom/dahak (riyak-jawa) dan hal itu tidaklah betul karena dahak bukanlah kluar dari dalam perutsedang al-madzhab sendiri mengatakan kesucian dahak (tidak najis)yang mengatakan tentang kenajisannya hanyalah imam almuzanni .Adapun ingus yg keluar dari dada maka hukumnya suci sebagaimana air liur .