010. THOHAROH : Basuhan Hadats dan Najis

Assalamu’alaikum warahmatullah wabarakatuh.

Benarkah terdapat 2 pendapat ,yaitu pendapat Imam Nawawi yang menyatakan bahwa menghilangkan hadas dan najis cukup dengan sebasuhan, sedangkan pendapat Imam Syafii menyatakan tidak cukup. Jika iya, pendapat mana yang diamalkan. 

Terima kasih jika ada yang mau menjawab..…

Mumu Bsa Khilafnya imam rofi’i ama imam nawawi mbah…di bab faraaidhul ghusl..

Fathul qorib.

Nur Hupi 

fthal qorib bab Ghusli

(فصل): وفرائض الغسل ثلاثة أشياء. أحدها (النية) فينوي الجنب رفع الجنابة أو الحدث الأكبر ونحو ذلك، وتنوي الحائض أو النفساء رفع حدث الحيض أو النفاس، وتكون النية مقرونة بأول الفرض، وهو أول ما يغسل من أعلى البدن أو أسفله، فلو نوى بعد غسل جزء وجب إعادته (وإزالة النجاسة إن كانت على بدنه) أي المغتسل وهذا ما رجحه الرافعي وعليه فلا تكفي غسلة واحدة عن الحدث والنجاسة، ورجح النووي الاكتفاء بغسلة واحدة عنهما، ومحله ما إذا كانت النجاسة حكمية، أما إذا كانت النجاسة عينية وجب غسلتان عندهما